2024/5/18 (Sat)
昨日の馬道が、今日は行列の道となる「表参道」
神輿渡御祭（しんよとぎょさい）、通称『渡御祭（とぎょさい）』は、二荒山神社境内から３基の神輿が1 km余り離れた御旅所（おたびじょ）に向かって行列する
東照宮に祀られている徳川家康公、豊臣秀吉公、源頼朝卿の三柱の神様は、昨日夕刻に神輿３基に乗り二荒山神社に渡御、両社神職奉仕によって「宵成祭（よいなりさい）」が行われたらしい
徳川家康公の神霊を、駿府久能山から日光に改葬した際の行列を再現した「百物揃千人武者行列」を見るため、ふたたび東照宮へ
朝8時半にもかかわらず土曜日ということもあり、輪王寺と東照宮駐車場への大渋滞を横目に、神橋駐車場で700円を支払う。ここは美術館専用と思われているのか、がらがら
馬に乗った神職をはじめ、鎧武者100人、弓持ち50人、鎗（やり）持ち50人、鉄砲持ち50人などのほか、獅子、八乙女（やおとめ）など総勢1,200人余りが供奉するという例大祭のメインイベント
幼馴染の織田信長を入れず、武家の世を作った源頼朝にしたわけが、知りたいものだ
神輿舎前にて遷霊祭により、御本社より神輿に遷霊し、神輿舎から陽明門→表門→上新道を通り、二荒山神社拝殿に渡御されたらしい
その後、神輿より二荒山神社御本殿に遷霊し、昨夜は二荒山神社で三人飲み会だったそうで、次回はこの行事を見てみたいものだ
行列の衣装に着替えた人たちが、あちらこちらから五重塔前に現れる
英語版もあり飛ぶように売れるだろうに、全く売る気なし
今日もうちわで記念撮影
子供たちもいる
東照宮のサイトによる式次第では、五重塔から出発とのことだが、行列者は五重塔から二荒山神社の方に向かっている
主賓席がここなので、その後ろがいいポジションだろう
後ろのテントで100円で売っているパンフレット
シライトソウが石垣に
後で知ったことではあるが、徳川家康、豊臣秀吉、源頼朝の三柱が二荒山で朝を迎えたのだから、二荒山神社から出発するのが普通であろう
二荒山神社の境内には、行進順の立て札があり、ここに整列して暑い日差しの中順番を待っている
青の法被は鉄砲持、弓持、鎗持達
薄い青は、江戸時代の平士・陪臣の礼服だった素襖（素袍）を着た人達
赤のちゃんちゃんこに赤い頭巾をかぶり、お面をおでこにつけた掛面達
肩衣袴（かたぎぬばかま）の年長者は、各チームを先導し、行進をスムーズに行う進行役
行列する参道を清めるための榊が通ったので、間もなく始まるのかな
クワガタソウ（鍬形草、Veronica miqueliana、オオバコ科クワガタソウ属の多年草）
馬に乗った白衣の人達は、行列の馬の手綱曳の人達
兵士鉾持（ひょうじほこもち）
獅子が２頭
鎧武者
斎鉾（いみほこ）と呼ばれ、日・月をかたどる鏡、3つ叉の宝剣の3本の鉾は、東照宮における「三種の神器」にあたるそうだ
パンフレットの裏は、行列の順番が絵で説明されている
先導の馬が通過し、五重塔前も盛り上がってきた
稚児が続く
貴人の外出の際、貴人の顔を隠すため従者がさしかざす、長柄の団扇を翳（さしば）といい、大祭の神幸列にも供奉の神官がかざして奉仕するという
斎鉾に続き、祭旗（さいき）が８本、五重塔前から担ぎ出される
いよいよ神輿の登場だ
先頭は御本社神輿、東照大権現（徳川家康公）
『日光御社参図誌』巻中(巻之3)には、「拝見のもの散銭(＝賽銭)をな(投)くる事、雨の如し」とあり、江戸時代から神輿に向かって行列の見学者が、さい銭を投げ込んでいたことがわかり、賽銭を拾う子供猿が続く
二荒山神社～五重塔参道は、観光客もほとんどなく、行列も予行演習的だが、ゆっくりと楽しめるので、動画も
とちテレNewsも
行列が御旅所に着くと、三品立（さんぼんだて）七十五膳（ななじゅうごぜん）と称する神饌（しんせん）を供え、「八乙女の舞」「東遊（あずまあそび）の舞」の二つの舞が古式ゆかしく奉納される「御旅所祭」が行われるそうだが、陽射しと人込み疲れのため、観るのは来年以降にして、早々に日光を離れる
山越えで小来川の山帰来を目指すが、8組が席待ちとのことで、もう一つ山を越え、一庵（いおり）へ
土産に一つお持ち帰り
そろそろ在庫がなくなってきたという、今年の冬の寒晒し蕎麦は、東照宮の池で店主自ら晒すという
鹿沼名物ニラそばは、蕎麦の湯で鍋にニラを投入するようで、蕎麦とニラが絡まって提供される
蕎麦にもニラの風味がしみており、これは素晴らしい
これは絶品！これがあるから、栃木が好きだ
舞茸天（ハーフ）の写真忘れた！
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