鹿児島旅行（高千穂峰）

2026/3/24 (Tue)

霧島での宿は、鹿児島県霧島市隼人町嘉例川の天降川岸にある「やまのゆ 川音」

朝6:30からの朝食は、早めの活動開始ができて助かる

目的地への途中、桜島がぼんやりと見える

3月3回目の山歩きも、日本百名山第98座 霧島山（霧島連山、霧島連峰、霧島山地、霧島火山群）の霊峰 高千穂峰を目指す

東西南北から4つのアクセスルートがあるが、唯一鹿児島県を起点とする、高千穂河原を選択

すでに標高973mあるビジターセンター駐車場脇の男子トイレは、女子トイレの行列への抗議なのか、小用すべてが使用できない

駐車場前の大鳥居を抜け、真っすぐに進む

大階段の上に、二の鳥居が見え、その背後にはご神体であろう高千穂峰

石段を登るとそこは、

古宮址（こぐうし）の神籬（ひもろぎ）斎場

欽明天皇（540-571）の御代、慶胤（けいいん）上人という僧に命じて、高千穂峰と火常峰（御鉢の旧名）の間の「脊門丘（せとお）」に霧島神社（当時は神宮ではなかったと想定した）が建立された

しかし延暦7年（788）火常峰（御鉢）の噴火のため焼失し、村上天皇の天暦年間（947-957）天台宗の僧である性空（しょうくう）上人が御鉢の西麓の「高千穂河原瀬多尾越（せとおごし）」に再興奉遷した場所が、ここだ

しかしここも文暦元年（1234）の火常峰（御鉢）大噴火により神殿、僧坊等がことごとく災禍に遭い、霧島神社は霧島市霧島田口の待世（まっせ）神社のあった地（霧島中学校北側）に仮宮として250年間奉斎された

古宮址から二の鳥居越しに見えるのは、中岳（1353m）

2025年6月に、7年ぶりに噴火が確認された新燃岳（しんもえだけ、標高1,421m）は、中岳に隠れて、噴煙も見えない

古宮址から石畳の登山道を進む

霧島錦江湾国立公園（きりしまきんこうわん）とは、1934年に日本で最初の国立公園として、瀬戸内海国立公園、雲仙国立公園（現雲仙天草国立公園）と共に、霧島国立公園として指定された

1964年に、錦江湾地域に指定されていた国定公園である錦江湾国定公園、及び屋久島地域が加わり、霧島屋久国立公園となり、2012年には、屋久島部分が屋久島国立公園として独立し、新たに姶良カルデラを加えた区域が霧島錦江湾国立公園となった

広大な国立公園の中で、霧島山周辺地域は「霧島ジオパーク」として登録されている

周辺のアカマツは、噴火で一部枯死しているという

石畳の道が次第に細くなり、

岩の道に変わる

錦江湾（鹿児島湾）に浮かぶ桜島が見える

正面の高千穂峰へまっすぐに伸びる登山道

樹林帯を抜けたようだ

雲は多いが、雨の心配はなさそうだ

ここから先は火山岩の小石がゴロゴロザラザラで、足元が滑りやすい

火山礫と格闘しながら、斜度20∼25度を直登する

隣の中岳は、たおやかな山に感じる

麓から法螺（ほら）の音が聞こえていたが、錫杖（しゃくじょう）を杖に、2つの法螺をぶら下げた山伏が迫ってきた

5月下旬～6月初旬には、ミヤマキリシマが咲き誇るという

斜度が一段階きつくなった

2011年の新燃岳噴火で、全面火山礫に被われたという急斜面

登山中、何度も火山性硫黄臭を感じながら、一歩づつ登る

古宮址から見上げた二つのピークの左側を登っているが、右のピークの方が少し高いようだ

中央に見える駐車場から、一直線に登ってきた

ヘルメットを着用している登山者はいないが、上を行く人からの落石には注意が必要

火山礫を登り切り頂上到着と思いきや、噴火口の縁だった

御鉢（おはち）と呼ばれる火口は、直径500m、深さ200mある

御鉢は高千穂峰の寄生火山と位置づけられ、現在も活発な火山活動が続いているという

そして目指す高千穂峰は、さらに遠方に隠れていたのであった

右回りのRim道は通行止め

桜島の姿も、はっきりしてきた

Rimを左回りに、馬の背と呼ばれるヤセ尾根を登る

御鉢からの噴煙は見られなかったが、時折の硫黄臭はここから来ていたのだろう

中岳、新燃岳方面は、雲がかかりがち

高千穂峰の山頂は、見えたり隠れたりを繰り返している

ミヤマキリシマ（深山霧島、Rhododendron kiusianum、ツツジ科ツツジ属の半落葉広葉樹の低木）の新蕾

馬の背から御鉢に落ち込む斜面

御鉢と反対側の、崩壊斜面

馬の背からいったん鞍部へくだる

ここが霧島神社最初の場所、背門丘（せとお）だ

霧島神社元宮（もとみや）は、1500年前に、天津日高彦火瓊瓊杵尊（ニニギ）を祀った場所

そして見上げる先の、ニニギが天津国（天）から降り立ったといわれる霊峰まで、最後の急登

赤みを帯びた火山礫ではなく、火山岩の大き目の石ころが多く、足を置く場所に注意がいる

霧が出たり切れたりを繰り返している

あと一息

3月の3座目、今年の21座目は、鹿児島県ではなく宮崎県内にある、日本百名山第98座 霧島山を代表する、高千穂峰（たかちほのみね、標高1,574m（今年の現時点最高標高）、日本二百名山第99座）

山頂には、霧島東神社（きりしまひがし）の御神体（社宝）である、青銅製の天逆鉾（あめのさかほこ、あまのさかほこ）

アマテラスの孫であるニニギが、葦原中国（この世）の統治のため「日向の襲の高千穂の峯に天降ります」（天孫降臨）の地だ

ニニギ（邇邇芸命/瓊瓊杵尊）を、瓊（宝石）で飾られた杵（金剛杵）の神と解し、「杵（きね）」を武器に地上平定する天杵尊、別名杵独王とした修験道の解釈もある
この天逆鉾は、古代より存在していたもののようで、1866年に坂本龍馬が妻のお龍と高千穂峰を訪れた際、引き抜いたといわれる当時の天逆鉾は、その後の火山の噴火で折れてしまい、現在残っているものはレプリカだという
オリジナルの柄の部分は地中に残っており、刃の部分は回収され、島津家に献上され、近くの荒武神社（都城市吉之元町）に奉納されたが、その後も様々な人手を転々と渡り、現在は行方不明となっているという

ガイドブック等で見る「天逆鉾」の写真から、かなり大きなものだと思っていたが、実際はさほど長いものではなかった、というのが第一印象
ただし背面に顔が彫られているのを示すガイドブックは、無かったのではなかろうか
ニニギの顔なのだろうか？

ニニギが天降りしようとしたとき、高天原から葦原中国までを照らす光があった

そこでニニギの父方の祖アマテラスと、母方の祖タカミムスヒ（高御産巣日/高木/高皇産）はアメノウズメ（アマテラスを岩戸から誘い出す舞を踊った神）に、その光の元を調べさせた

その光の元は国津神のサルタヒコ（猿田毘古/猿田毘古之男/猿田彦/庚申、土木建築の神、シオツチオジ（塩土老翁/事勝國勝/岐/興玉/太田）と同体異名の神といわれる）で、ニニギらの先導をしようと迎えに来た

ニニギには、アメノコヤネ（天児屋）、フトダマ（布刀玉）、アメノウズメ（天宇受売）、イシコリドメ（伊斯許理度売）、タマノヤ（玉屋/玉祖）の「天の岩戸」騒動時の活躍メンバーが同行し、八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）、八咫鏡（やたのかがみ）及び草薙剣（くさなぎのつるぎ、天叢雲剣、あまのむらくものつるぎ）のいわゆる「三種の神器」を授かり、筑紫の日向の高千穂の久士布流多気（くじふるたけ）に天降ったといふ

風が強く、霧が流されてくるので、昼食のため避難小屋を使わせていただく

下山時は一面の霧で、景色は全くなく、来た道を引き返す

脊門丘を過ぎ、馬の背に出るが、背景は霧ばかり

御鉢の中にも、霧が入り込んでいる

御鉢の西側は、霧も上空へ流れたようで、鹿児島方面がかすかに見える

ここから赤みのある火山礫下りが始まる

見た通りの急坂です

再び、ミヤマキリシマの新蕾

灌木帯までおりてきて、神宮の森散策路に入る

まばらに開花しているのは、ミヤマキリシマか、ゲンカイツツジ（玄界躑躅、Rhododendron mucronulatum Turcz. var. ciliatum Nakai、ツツジ科ツツジ属の落葉低木）か？

ノカイドウ（野海棠、トリトマラズ、Malus spontanea、バラ科リンゴ属、世界で霧島山にのみ自生する固有種）の実だろうか？国の天然記念物で、ハナカイドウの近縁種だという

確かに鳥が止まりにくそうな枝の伸び方だ

ごつごつ岩場のUp/Downの後のCool downに丁度良かった

高千穂峰に降り立ったニニギは、その後コノハナノサクヤビメと結ばれる

ところが、コノハナノサクヤビメは霊峰富士山を守っている水神で、富士山の噴火を静めてくれる

鹿児島と静岡ではかなりの長距離恋愛だが、やはり神々は空を飛べるのだろうか

霧島山も火山の巣だが、コノハナノサクヤビメを祀る神社は、麓にあるのかな？

霧島神宮へ続く