秋の栗を堪能しに、道の駅 かさま
前回たどり着けなかった、笠間市稲田の茨城百景のひとつ石切山脈にある、日本最大級の採掘現場といわれる稲田石前山採掘場跡を訪れる
参道から西陽を浴びて、いい雰囲気だ
・天照皇大神荒魂（アマテラススメオオカミアラミタマ）太陽を司る天皇の祖神。高天原の主神として太陽の光をもたらし、大地の豊穣を司り、あらゆる願いを聞き届ける女神
・栲幡千々姫命（タクハタチチヒメノミコト）天照大神の子の天忍穂耳命と結婚し、天火明命と瓊瓊杵尊を産んだ、機織や織物の神。安産、子宝等の神徳をもつ
・瀬織津姫命（セオリツヒメノミコト）祓戸四神の一柱で祓い浄めの女神。天照大神の荒御魂とされることもある
・木花佐久耶姫命（コノハナサクヤヒメノミコト）天照大御神の命を受けて地上世界に天孫降臨した邇邇芸命（ニニギノミコト、ホノニニギ）から求婚を受け、火照命・火須勢理命・火遠理命（初代神武天皇の祖父）の三柱の子を産んだ
・天太王命（アメノフトタマノミコト）天照大神の岩戸隠れの際、岩戸からおびき出したメンバー。天孫降臨の際には、瓊瓊杵尊の五伴緒の一人として随伴した
・玉依姫命（タマヨリヒメノミコト）初代神武天皇の母。穀霊を依り憑かせる巫女であったと考えられる
・天手力雄命（タジカラオノミコト）岩戸隠れの際、岩戸の脇に控えており、岩戸から顔をのぞかせた天照大神を引きずり出し、岩戸を投げ放った神で、戸隠神社奥社の祭神
・玉柱屋姫命（タマハシラヤヒメノミコト）瀬織津姫（せおりつひめ）と同一神か？
・天宇受売命（アメノウズメノミコト）岩戸隠れの際の踊り子。天孫降臨の際の五伴緒の一人。戸隠神社火之御子社の祭神
・倭姫命（ヤマトヒメノミコト）第11代垂仁天皇の第四皇女で、天照大神を伊勢の地に祀った（現在の伊勢神宮）、斎宮の伝説上の起源とされる神
・天児屋根命（アメノコヤネノミコト）岩戸隠れの際、岩戸の前で祝詞を唱え、天照大御神が岩戸を少し開いたときに、天太王命とともに鏡を差し出した。天孫降臨の際の五伴緒の一人。中臣連の祖
・日本武尊（ヤマトタケルノミコト）第12代景行天皇の皇子で、第14代仲哀天皇の父。熊襲征討・東国征討を行ったとされる
景行天皇40年（西暦111）十月、日本武尊、伊勢神宮の荒祭宮である礒宮を此の地へ移祀したと伝えられる
延喜式内社の常陸二十八社の小社
つねよりも 春べになれば さくら川 波の花こそ まなくよすらめ
西を向く神社といえば出雲大社だが、ご祭神を見る限り、出雲に国を譲らせたメンバーだが？
初冬の西陽なので、山道の向きは南西に延びているというのが、正しいようだ
本殿周りの柵に、短冊が掲げられている
板に書いた俳句・短歌を奉納し、神社玉垣に掲示しているのだという
笠間氏の家臣磯部氏の館跡だという
社外摂社の一つ、唊嗽（しゃびき、咳嗽）神社
御手洗（みたらし）池では、櫻川磯部稲村神社の神職の禊が行われたという
唊嗽神社
境内の石碑によればご祭神は唊嗽大神だが、『茨城県神社誌』によると、ご祭神は山の神、大山津見（おおやまつみ）命と野の神、鹿屋野比売（かやのひめ）命
愛宕神社…火産霊大神、雷神社…雷大神、熊野神社…熊野速玉大神 熊野夫須大神、白山神社…菊理媛大神、淡島神社…少名彦大神を合祀している
櫻川磯部稲村神社から北に1kmにある、香取神社は、駐車場がわからず写真も取れなかったが、御祭神は経津主命。創建年代など御由緒は不詳。旧社格は村社
鹿島神宮の神領だったことを考えると、この香取神社もかなりの歴史ある神社だろう
