2025/11/26 (Wed)
いつものように5時起きで、茨城県の岩間へ
愛宕山の愛宕神社についたのが7:30前で、岩間の街から海まで、低い雲海に包まれていた
濃い霧の中北関東道を抜け、ようやく日が差し始めたときに到着し、いきなりの絶景に絶句
荒海の中に、小島が浮かんでいるみたい
駐車場は愛宕神社の目の前
愛宕山には、杉山僧正を首領とする13人の天狗が住んでいたという、神社訪問は後にして
「あたご天狗の森」駐車場（標高306m）から、吾国・愛宕県立自然公園で、茨城百景の「吾国山愛宕山ハイキングコース」へ
駐車場一帯は公園として整備されており、グランピングやロッジの宿泊設備もある
アキノタムラソウの葉は対生で、その形は単葉のものから複葉に分かれるもの、それも三出複葉から1~2回羽状複葉にまでなり、変異が多いという
学名にjaponicaが付くが、朝鮮や台湾にも生育するようだ
今日のハイクは、駐車場の愛宕山下から難台山（なんだいさん）を往復し、神社のある愛宕山を最後に登る予定
キャンプ施設を抜け、舗装道から登山道へ
落ち葉の絨毯を楽しめる
歩き始めてすぐ展望所があったが、視界は駐車場の方が開けている
防火帯でもある林道は、車が入れる広さがある
カビによる炭疽病で葉枯しているアオキ
いかにもハイキングという感じ
三角状ほこ型の葉、長い柄、シソ科の植物は、キバナアキギリだろう
白い舌状花と、長楕円状披針形の葉は、シオン属のシロヨメナだろう
お天気に恵まれて、暖かなハイキング日和
冬に実が熟すキイチゴの仲間は、暖地の森林の下生えや林縁の道路ぞいなどに生える、
フユイチゴ（冬苺、Rubus buergeri、バラ科キイチゴ属の常緑匍匐性の小低木）
沢山の実を付けた穂を垂らすのは、半日陰地で、排水がよい肥沃（ひよく）な土地を好む、サラシナショウマ
両性花と雄花があるというから、実を付けていないのは雄花か？
悪臭があるという葉
最初のピーク、南山（標高382m）に到着
右の四角いビルは茨城県庁で、水戸市内が眺められる
かつては南山展望デッキがあったようだが、コンクリの土台だけが残っている
南山から「団子石峠」に向かう
山頂から峠（鞍部）へは、下るのだ
9～10月に白い小さくて地味な花を付けていたであろう、山地の木陰に生える、
シュウブンソウ（秋分草、Aster verticillatus、キク科シオン属の多年草）
主茎は直立し、2～4本の細い横枝を水平に近い斜め上に出し、長く伸びる
「団子石峠」まで降る一方かと思えば、ロープ場を登り返す
そしてまた降りる
「団子石峠」で林道を横切り、「団子石」を目指す
しばし登ると「団子石」
天狗の森ロッジ下で見たのと同じ、アキノタムラソウ
急登ではないのに、地味に足に来る坂には、ロープが張られている
茎の中央から上にかけて葉身が小さく、また柄が短くなる、シラヤマギク
花
葉
日本固有種のコウヤボウキ（高野箒）が、広範囲に生えている
イヌコウジュ（犬香需、Mosla scabra (Thunb.) C.Y.Wu et H.W.Li、シソ科イヌコウジュ属の一年草）
団子山（標高431m）の三角点に到着したが、山頂銘板は見当たらない
眺望も利かないが、次の大福山だろうか？
ミカン科のミヤマシキミは雌雄異株なので、これは雄株の来年用の蕾か？
雌株には、赤い実もできている
キバナアキギリ
団子山から降りて、大福山への登り
美味しそうな山たちだ
大福山山頂手前から、筑波山が良く見えた
筑波の東は、浅間山（せんげんやま、標高344.6m）かな？
アキカラマツかな？
大福山山頂（標高452m）に到着
ここも眺望はききません
頂上に着いたら、降りなければ
ようやく次は、本日の到達目標の難台山（なんだいさん）へ
大きく立ち上がった、ヒヨドリバナ属の植物
花は白色の冠毛をもつそう果は、ヒヨドリバナだろう
葉の裏に黒褐色の油点があれば、ヒヨドリバナ、油点が無くて3裂すると、フジバカマだというが、葉は3裂していないのでヒヨドリバナで良いと思う
難台山に取り付いているが、途中に「獅子ヶ鼻」という花崗岩がある
眺望の乏しいハイキングコースだが、ようやくお隣の加波山が見えた
筑波山も健在
続いて「天狗の奥庭」
断崖絶壁をすり抜けてゆく
その先も断崖に突き出た岩の上から、加波山が今日一番良く見えます
山の裾も、秋の景色
遠目に日光連山も見えました
お次は「屏風岩」
高さ10mほどの岩壁は、加波山から分布している花崗岩だそう
10mより、高そうだな
正面に岩山が見えるが、あれが難台山か？
いつの間にか幅の広いハイキングコースから、岩場の続く登山道に変わっていた
岩の上から落ちて、枯葉に埋まってしまった祠
紅葉の素晴らしい、窪地に出た
前回の月居山といい、今年は茨城の紅葉を満喫できた
ようやく難台山山頂（標高553m）に到着
小山若犬丸（室町時代の小山氏の武将）を祀る石祠がなぜここに？
見間違いでなければ、ツツジの花だ
ここも360度の展望とはいかない
唯一の展望は、筑波山、加波山方面だけ
山頂でお昼休憩を取り、来た道を逆戻り
花期は8-10月で頭状花序は穂状に多数つき、開花時には横向きになり、花柄は長さ2mmで、小さい苞があるという、オクモミジハグマの花後
オクモミジハグマの葉身は腎心形または円心形で、縁は掌状に7浅-中裂し、縁に鋸歯があり、葉の両面にまばらに軟毛が生える
アキカラマツの群落
帰路は真新しい植物は見つからず
ひたすらUp & Down
センボンヤリに、また出逢った
「あたご天狗の森」駐車場へ戻り、荷物を降ろし軽装備で愛宕神社（あたごじんじゃ）へ
茨城県笠間市泉の愛宕山に鎮座する神社で、元は「泉の愛宕」と呼ばれた愛宕権現で、平田篤胤の「仙境異聞」では「愛宕宮」として描かれ、旧社格は村社
秋葉山（静岡県浜松市）、鷲尾愛宕山（福岡県福岡市）とともに、日本三大火防神社（日本火防三山）の一社
大同元年（806）徳一大師が開山したと伝わり、筑波山、加波山と並ぶ、天狗の修験道場で、女人禁制の山だった
駐車場側から登るとさほどでもないが、表参道の急坂はなかなかのもの
鳥居は参道下だけのよう
神社に関する詳細資料に乏しいが、明治17年（1884）に再建された拝殿
よもや焼失したのではなかろう
主祭神は、愛宕神社たるもの火之迦具土命（カグツチ、イザナギとイザナミの子だが、イザナミが死ぬ原因となる）
配神は、火結命（カグツチと同一と思われる）、伊耶那美大神（イザナミ、カグツチの母）、水波女命（ミヅハノメ、カグツチを生んだ後のイザナミの尿から生まれた水の神）、埴山比売命（ハニヤス、同じくイザナミの大便から生まれた土の神）
茨城県神社写真帳には、夷針神社（奥津日子神、奥津比賣神）、松尾神社（大山咋命）、出雲神社（大己貴命）、龍神社（高淤加美神）、阿夫利神社（日本武尊）の5社が境内社として記されている
愛宕神社社殿裏の地面に見える、波打つ節理から、パワーが出ているとか
境内社のひとつだが、愛宕神社の奥社とされる飯綱神社（いづなじんじゃ）は、延喜式神名帳に記載される常陸国茨城郡小三座の一社「夷針神社」の論社だという
祭神は、手力雄命（アメノタヂカラオ、天岩戸をこじ開けた大力の神）で、戸隠神社の奥社にも祀られる
愛宕山（岩間山）のある泉地区には巴川の水源があり、飯綱神社の西に大山咋命（オホヤマクヒ、スサノオの孫、酒神）を祀る「松尾神社」、
東に高淤加美神（タカオカミ、カグツチの血から生まれた水神、龍神）を祀る「龍神社」がある
飯綱神社のある場所が、愛宕山の山頂（標高306m）となる
飯綱神社の裏には、愛宕山に住んでいた十三天狗を祀った「十三天狗のほこら」と呼ばれる石のほこらがある
天狗たちは、羽団扇を持って雲にのり、大空を矢よりも早く飛び 妖魔を打ち払い、厳しい修行で身につけた術によって重い病人 を救ったり、天候を予知して作物の豊凶を占ったりして、人々を 幸せにしていました、とさ
駐車場側の石鳥居の周りは、イチョウの葉で彩られている
今日縦走した山々が、見て取れる
今日は10kmを越える距離で、Up/Downも多かったので、結果的にはかなり充実していた
感覚的にはもっとUp/Downがあったようだが
本日であった動物：
